Kuten usein tapahtuu Marvel Cinematic Universumin elementtien kohdalla, Kamar-Tajin (ja tältä osin paljon syvempää tutkimusta, koska se liittyy tohtori Strangeen) ymmärtäminen vaatii ensin tietyn määrän taustaa kulttuurivaikutteissa, jotka innoittivat niitä. Tuolloin sarjakuvien lukija oletettiin yleensä lukeneen paitsi muita sarjakuvia myös absorboineen muuta päivän suosittua fiktiota. Sellaisenaan "isojen ideoiden" käsitteiden, kuten Kamar-Tajin, nostaminen laajemmasta popkulttuurisesta efemerasta oli osittain hyödyllistä, koska lukijoiden voitiin odottaa tunnistavan yhtäläisyydet aikaisempien samanlaisten ideoiden kanssa ja täyttävän itse tyhjät aiheet.
Marvel-maailmankaikkeuden "mystisen" puolen osalta sanottu ymmärtäminen vaatii kuitenkin usein toissijaista sitoutumista - paljon vähemmän mukavaa. Marvel Universumin "mystiikka" on syntynyt suurelta osin 60-luvun puolivälissä ja 1970-luvun alkupuolella, ja se perustuu suurelta osin yleiseudun spiritismiin, joka oli tuolloin suosittu Yhdysvalloissa ja jolla on sellainen paljon rodullisesti epäherkkiä merkityksiä. jälkikäteen. Aivan kuten muu kulttuuri, tällaisen materiaalin tekijät eivät yleensä toimineet pahasta syystä - itse asiassa on selvää, että suuri tarkoitus oli pitää kiinni "aasialaisesta kulttuurista" (tässä tarkoitetaan buddhalaista / Taolainen filosofia,meditatiivinen jooga ja taistelulajien mytologisointi) eräänlaisena ylivoimaisena ideaalina - mutta tätä tarkoitusta tukevat jatkuvasti samat itäisen "kulttuurin" redukcionistiset stereotypiat kuin sitä edeltävä "keltaisen vaaran" roisto. Toisin sanoen, muinainen ei oikeastaan ollut mitään vivahteikkaampaa kuin mandariini; hän oli vain hyvä kaveri pahan sijaan.
Se on hankala, hankala perinne - ja sellainen, joka ulottuu melko pitkälle. Joskus nämä supersankarimytologiset vaikutteet ovat epämääräisiä ja monimutkaisia. Esimerkiksi ei ole selvää, tuntivatko Stan Lee vai Jack Kirby varhaiset "yli-inhimillisen väärinkäytön" scifi-tarinat, kuten JD Beresfordin The Hampdenshire Wonder, Olaf Stapledonin Odd John tai AE Vogt's Slan, kun he suunnittelivat X-Menin. Toisinaan on kuitenkin paljon enemmän tapana yksinkertaisesti antaa uusi nimi tunnetulle tarinalle. Kamar-Taj - myyttinen tiibetiläinen kaupunki, joka on piilotettu Himalajan vuorille ja jossa tohtori Strange saa koulutuksensa Sorcerer Supreme -koulutuksena - on melko toisen tyyppinen oppikirja-asia, joka on enemmän tai vähemmän suora Shangri-La, samanlainen mystinen kaupunki James Hiltonin klassisen romaanin Lost Horizon keskellä.
Kadonnut ja löydetty
Myönnetään, että melkein jokainen "kadonneen kaupungin" tarina, joka on luotu kirjan vuoden 1933 julkaisemisen jälkeen, on herättänyt huomattavia vaikutteita Lost Horizonista ja Shangri-Laista (Marvel Universumissa on ainakin 2-3 muuta paikkaa enemmän tai vähemmän samalla inspiraatiolla), riippuen siitä, miten katsot sitä), mutta Kamar-Taj ottaa kakun lainattujen asioiden suuruuden suhteen, kun on kyse sen käytöstä Doctor Strangen taustakuvassa nähdessään Stephen Strangen käsityksen "ulkopuolisesta". josta tulee mestari.
Kadonnut horisontissa, Hilton kuvailee Shangri-Laa piilotetuksi kyläksi ja laminaatiksi, joka sijaitsee Himalajan yläosassa ja jossa asukkaat nauttivat paitsi utopistisesta rauhallisesta olemassaolosta myös luonnottomasti pitkittyneistä, lähes kuolemattomista elinaikoista, jotka on omistettu ihmiskulttuurin etujoukon säilyttämiselle (implisiittisesti tämä toteutettaisiin, jos ihmiskunta jälleen kerran uhkaisi sivilisaatiota toisen maailmansodan kanssa.) Päätarinassa kerrotaan joukosta länsimaisia lentokoneiden onnettomuuksia selviytyneitä, jotka etsivät turvapaikkaa piilotetusta kaupungista, keskittyen erityisesti englantilaiseen tutkijaan nimeltä Conway, joka niin rakastaa itsensä Shangri-La's High Lamalle, että häntä lopulta pyydetään tulemaan Laman oppisopimuskoulutukseksi ja mahdolliseksi seuraajaksi … kuulostavat tutulta?
Sekä Kamar-Taj että Muinainen pyhäkkö (ne eivät ole sama paikka, joka on hämmentänyt jopa säännöllisiä Marvel-kirjoittajia vuosien varrella, ja näyttää siltä, että elokuva päättää yhdistää heidät ja yksinkertaistaa tätä huomattavasti) kuvataan tyypillisesti hyvin paljon Hiltonin kuvausten mukaisesti Shangri-La. Toisin sanoen he kuuluvat erittäin romantisoituneeseen länsimaiseen tulkintaan itsenäisistä Tiibetin esiteollisuuden rajaseutuyhteisöistä, joita popularisoi National Geographic -journalismi ja tutkijat, kuten Joseph Rock - kasvitieteilijä, joka "löysi" autonomisen Tiibetin Muli-läänin 1920-luvulla.. Molemmissa tapauksissa länsimaiset kirjoittajat eivät vain liioittele tällaisten yhteisöjen yleisiä toimintoja, vaan myös kutovat myyttisen skenaarion, jossa sijaintiEristäminen muusta maailmasta on valittu osa asukkaiden utopista elämäntapaa pikemminkin kuin päinvastoin kuin todellisuudessa (ts. eläminen eristetyssä paikassa on mahdollista vain yhteisöllisen keskinäisen riippuvuuden kautta).
Tämä orientalistinen eksoottisuus on molemmissa tapauksissa huolestuttavaa, mutta myös hieman viehättävällä puolella; yhtä lähtökohtana ajatus siitä, että nämä näennäisesti yksinkertaisemmat paikat ja kansat ovat itse asiassa niin pitkälle edistyneitä hengellisesti / filosofisesti, etteivät ne edes tarvitse nykyaikaisia länsimaisia mukavuuksia. Heillä on myös yhteinen koukku, jonka mukaan kunkin paikan henkisille johtajille määrätään korkeampi tehtävä, jonka ympärille muu yhteisö on kokonaan järjestetty. Ihmisen korkeamman kulttuurin säilyttäminen on Shangri-La: n tarkoitus, kun taas Kamar-Taj, no … siellä se monimutkaistuu.
MUINAISHISTORIA
Suurin osa Kamar-Tajin taustoista täytettiin taannehtivasti tohtori Strange-sarjakuvien vuosien varrella sen sijaan, että se asetettaisiin alussa. Alun perin se oli yksinkertaisesti laajasti määritelty Shangri-La-esque-paikka, jossa Strange meni pyytämään muinaista parantamaan kerran voimakkaiden kirurgeiden kätensä, ja pelasti sen sijaan vanhan miehen elämän ja kutsuttiin sen sijaan Korkeimmaksi Korkeimmaksi. Vasta paljon myöhemmin Marvel alkoi tarjota taustaa siitä, miten paikka syntyi, tarkalleen kuinka muinainen Muinainen todella on ja mitä sillä kaikella on tekemistä vampyyrien ja Conan Barbarian kanssa (ei, oikeastaan).
Joten menee tarina: Monta vuosisataa sitten Kamar-Taj oli tavallinen viljelykylä ja Muinainen oli ei-niin muinainen lapsi (hänen etunimestään on erimielisyyksiä), jonka vanhempi ystävä Kaluu yritti oppia erilaisia mystisiä taiteita ja jakoi osan siitä tiedosta hänen kanssaan - sekä tulossa tällaisten käytäntöjen opiskelijoiksi että nopeasti oppineiksi. Mitä Kaluu ei jakanut, oli kuitenkin se, että jotkut taiteet, joihin hän oli alkanut keskittyä, olivat pimeää suostuttelua ja niillä oli korruptoiva vaikutus - ei ole yllättävää, kun otetaan huomioon, että demoninen Varnae, eons-vanha, esitteli hänet. Atlantiksen pakolainen (vedenalainen versio), joka tunnetaan myös nimellä "Todellisten vampyyrien vanhin" ja Ghost Riderin ja Bladen puolisäännöllinen nemesis. Ja jos se tuntuu sekavalta,kääri pääsi sen tosiasian ympärille, että Varnae ja Darkhold eivät molemmat ole peräisin Doctor Strangen sivuilta, vaan Marvelin lisensoiduista jatkuvuuden sarjakuvista, jotka perustuvat Robert E.Howardin Conan the Barbarian-, King Kull- ja Red Sonja -jutuihin - jotka ovat itse puoliksi kanoninen osa The Cthulhu Mythos (mutta se on aivan toinen artikkeli).
Kaksi aikaisempaa parempaa kaveria joutuvat lopulta erimielisyyteen siitä, millaiseen paikkaan heidän pitäisi käyttää lähes rajattomia voimiaan kääntääksesi Kamar-Tajin, kun he ovat lopettaneet taikuuden käytön taudin ja ikääntymisen poistamiseksi väestöstä. Muinainen haluaa luoda maagisen tutkimuksen pyhäkön, kun taas Kaluu mieluummin mielenhallinnan avulla nostaisi armeijan ja muuttaisi pienen kylänsä maailmaa valloittavaksi supervallaksi. Hän melkein vetää sen myös pois - mutta Muinainen karkottaa hänet Raggadorin pimeään ulottuvuuteen ja vannoo harjoittelevan kovemmin ja muovailemaan itsensä yhden miehen laituriksi vielä suurempia ulottuvuuksien uhkia vastaan viiden vuosisadan ajan, jonka se vie lopulta Stephen Strange tulee koputtamaan. (Kaluu pakenisi myöhemmin, Strange työntäisi hänet takaisin, pakenisi uudestaan, luopuisi noituudesta osakemarkkinoille,ja lopulta auttaa Strangea voittamaan vanhin jumala Shuma-Gorath).
Viisi vuosisataa on tietysti paljon aikaa jopa velholle - joten kun Kamar-Taj on turvattu, muinainen matkustaa ympäri maailmaa keräämällä pyhäinjäännöksiä ja muita kaupan työkaluja ja rakentamalla itselleen toimivan Magical Marvel MacGuffins -museon.. Ehkä on parasta, että hän päätti olla pitämättä siellä Vishantin kirjaa tai Agamotton silmää, ja rakensi sen sijaan oman palatsin.
ASIAT TULEE
Kuten aiemmin todettiin, Doctor Strange -elokuva näyttää yksinkertaistavan muinaista / Kamar-Taj -tilannetta huomattavasti. Elokuvan traileri näyttää siltä, että "kadonnut kaupunki" on osa melko asuttua aluetta (Chiwetel Ejioforin Mordo jopa huomauttaa, että siinä on salasanasuojattu Wi-Fi) - ja on mahdollista, että nimi yksinkertaisesti omistetaan tälle temppeli / yhdistelmä, jossa Muinainen harjoittaa taiteellista liiketoimintaa. On epäselvää, kuinka paljon, jos sellainen, paikan sarjakuva-alusta Shangri-La-samankaltaisena tekee siitä tämän modernin käsitteen muokkaamisen.
Ehkä se on parasta. Vaikka Marvel-faneilla (ja yleensä sarjakuvan / sellun faneilla) on edelleen paljon kiintymystä sellaiseen vanhan koulun seikkailu-fiktiomytologisointiin, joka kertoi alkuperäisestä konseptista, tosiasia on "aito" Kamar-Taj olisi todennäköisesti vain lisännyt jo valtava poliittisten, kulttuuristen ja yhteiskunnallisten kysymysten miinakenttä, jota Marvelin on täytynyt selata saadakseen tohtori Strangen näyttöön. Kiinan hallituksen mielestä yhä halukas estämään länsimaisten elokuvien julkaiseminen, jotka syyllistyvät liian nimenomaan perinteiseen itäiseen spiritismiin (tai joiden katsotaan olevan liian tiukasti Tiibetille) ja erilaiset äänet, jotka vastustavat Tilda Swintonin näyttämistä valkoisena naisena Muinainen,Disney olisi todennäköisesti helpottunut siitä, ettei hänen tarvitse esittää kysymyksiä ongelmallisista stereotypioista ja eksoottisuudesta, joka on endeemistä alkuperäiselle kokoonpanolle.
Se herättää kuitenkin kysymyksen siitä, kuinka Marvel aikoo käsitellä asioita, kun ongelma tulee jälleen esiin. Kuten mainittiin, Kamar-Taj on vain yksi monista Marvel Universe -paikoista, joka lainaa perustuksensa Lost Horizonista ja Shangri-Laista. Iron Fist on parhaillaan kehitteillä Netflixille, ja siinä on vielä yksi länsimainen interloper Danny Randissa, josta tulee toisen kadonneen Himalajan utopian suosikki poika kung-fu-kiinnitetyssä K'un-Lunissa. Antaako tohtori Strangen revisionismi ikkunan siihen, miten kaikkia tällaisia tarinoita käsitellään? Tämä voi hyvinkin riippua siitä, kuinka yleisö pääsee saamaan jo nyt kutsuttavaksi epätavallisimmaksi Marvel Cinematic Universe -elokuvaksi.
Lääkäri Strange avautuu 4. marraskuuta 2016; Guardians of the Galaxy Vol. 2. - 5. toukokuuta 2017; Spider-Man: Kotiinpaluu - 7. heinäkuuta 2017; Thor: Ragnarok - 3. marraskuuta 2017; Musta pantteri - 16. helmikuuta 2018; Avengers: Infinity War - 4. toukokuuta 2018; Ant-Man ja ampiainen - 6. heinäkuuta 2018; Kapteeni Marvel - 8. maaliskuuta 2019; Untitled Avengers - 3. toukokuuta 2019; ja toistaiseksi nimittämättömät Marvel-elokuvat 12. heinäkuuta 2019 ja 1. toukokuuta, 10. heinäkuuta ja 6. marraskuuta 2020.